古文诗词+考据科普小记录
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山有扶苏
作者：佚名
山有扶苏，隰有荷华。不见子都，乃见狂且。
山有乔松，隰有游龙，不见子充，乃见狡童。
注释
扶苏：茁壮成长的小树。
隰：音席，低洼的湿地。
荷华：荷花。
子都：古代著名的美男子，后作美男子的代称，此处指恋人。
狂：狂愚的人。且：一说为拙钝。一说为猕猴，此处代指恶少。一说为虚词。
桥松：“桥”通“乔”，即高。桥松，高大的松树。
游龙：枝叶舒展的水荭。龙：茏的假借字，即水荭。
子充：古代的美男子，此处指恋人。
狡童：狡猾多诈的小子。
翻译
山上有茂盛的扶苏，
池里有美艳的荷花。
没见到子都美男子啊，
偏遇见你这个小狂徒。
山上有挺拔的青松，
池里有丛生的水荭。
没见到子充好男儿啊，
偏遇见你这个小狡童。
《郑风》中的这首《山有扶苏》，本来是诗人用来讽刺郑国的公子忽，“所美非美”，结果却成了一首非常俏皮的情诗。诗中的女子本来是在等待她的帅哥，结果却等到了一个狂夫；本来这个名叫子都的帅哥，只是诗人随意虚构出来的一个名字，结果却使“子都”的美男子之名传遍天下。
我也不反对现代人把这首诗看成是女子与情人约会之时，和他打情骂俏。
娇爱和戏谑，是女人男人两情相悦、激情碰撞之余的火花，更是性爱之中不可缺少的调味品，有了它，看山不是山，看水不是水，满目都是情，满脸都是春。正如五代时一位号为“曲文相公”的诗人和凝写他自身的经历：“醉来咬损新花子，拽住仙郎尽放娇。”把自己和心爱的女子尽情欢谑的场景写得那么令人艳羡，连他自己也不尽得意地说：“今夜仙郎自姓和。”
《山有扶苏》中显然也是这样一个女子，自己约会等待的情人明明是个美男子（即便不美，在她眼里也是美的），却偏偏要说他是“狂夫”、“狡童”，正如我们现代人，爱把自己的爱人称呼为“死鬼”、“冤家”一样，其实在这些言词的背后掩不住心中的骄傲与欢喜。
人性使然，古今同理。
诗以“山有扶苏，隰有荷华”起兴，xi二声，对应的正是自己心中的恋人，高山上长扶苏，湿地里开荷花，各得其所，各称其美。自己心中的恋人其实也和子都、子充一样的美。至于子都、子充是什么人，谁也不知，只有姑娘心自知。《孟子》说：“至于子都，天下莫不知其姣也。不知子都之姣者，无目者也。”
不过，诗中的子都还真有其人。子都，春秋时期郑国人，大名叫作公孙阏，子都乃是其字。子都是当时的一个有名的偶像派人物，不仅相貌生的美，还有着一身的好武艺，能征善射，因此便做了郑庄公的大夫。然而，子都虽美，却是个小心眼。《左传》隐公十一年里便记载了他因争车未遂而在阵前射杀己方大将颍考叔的事情。
而子都的盛名，仅靠这一件事还炒作不起来，若不是因为这首《山有扶苏》的诗，子都不过就是无数美男子中普普通通的一个，得不到那么多的“粉丝”。仅凭这一首诗，子都入选中华美男榜，便是实至名归的了。
孟子何尝又看见过子都？孟子所看到的“子都”，还不就是诗中女子心里的子都。其实这“子都”，就好比今天追星族眼里的“刘德华”、“李连杰”一样，只可远观而不可近得的偶像。在这首诗里，“子都”被用作了帅哥的代名词，或者也可以说，子都乃是众多郑国少女梦中的白马王子和假想的约会对象。
后人说，郑国是情歌的沃土，我信。至少这一首诗便足以证明郑国的男男女女都颇解风情。这可能得益于郑国独特的地理位置和当时郑国的国势吧。
——完——
天赋德鲁伊·精英混血·柏翳·帝师应该有的技能全部都有还能再创新·和达芬奇是一类吧
《史记•秦本纪》记载：“秦之先，帝颛顼苗裔孙曰女脩。女脩织，玄鸟陨卵，女脩吞之，生子大业。大业取少典之子，曰女华。女华生大费。与禹平水土。已成，帝锡玄圭。禹受曰：‘非予能成，亦大费为辅。’帝舜曰：‘咨尔费，赞禹功，其赐尔皂游。尔后嗣将大出。’乃妻之姚姓之玉女。大费拜受，佐舜调驯鸟兽，鸟兽多驯服，是为柏翳。舜赐姓嬴氏。”
这个伯翳真有意思，伯益也作伯翳、化益、柏翳等，原名大费（封地在费城），是大禹统治时期的东夷首领，华夏，东夷，少典三大氏族精英混血，还是个天赋技能值都满点的德鲁伊-‘所处的时代大概为龙山文化末期到岳石文化初期，他非常完美地继承了东夷人所擅长的农耕和畜牧业。东夷人从北辛文化开始已经有了比较系统的农耕和畜牧技术，北辛文化遗址发掘出了成套的农作工具和已经驯化了的家畜、家禽骨骼。《孟子•滕文公上篇》记载：“舜使益掌火，益烈山泽而焚之，禽兽逃匿。”《汉书•地理志》记载：“伯益知禽兽。”《后汉书•蔡邕传》记载：“伯益综声于鸟语。”这几条记载都显示了他在驯化禽兽方面有着过人的造诣。’
还发明了水井，《世本•作篇》记载：“化益作井。”《淮南子•本经训》记载：“伯益作井而龙登玄云，神栖昆仑。”这些说法也与龙山文化考古中所发现水井遗迹相吻合。又在治理洪水期间总结了天下的地理形势风土人情，《山海经》得以初步成型。《吴越春秋•越王无余外传》记载：“（禹）遂巡行四渎，与益、夔共谋。行到名山大泽，召其神而问之山川脉理、金玉所有、鸟兽昆虫之类及八方之民俗、殊国异域土地理数，使益疏而记之，故名之曰《山海经》。”
结果死于天子交替的权利纷争？—‘“启干益位”—郭沫若翻译过《楚辞·天问》里一段话：“夏启代替伯益做了国王，而终于杀死了伯益，从失意的情况中，启为什么又能够转入得意？未行征诛，同受禅让，为何伯益失败，夏禹繁昌？”显然屈原对于启的做法非常不满，这也就说明伯益最终是被启杀死的，而非平常所说避居禅位。’但是正史记记载完全是相反说辞—《史记•夏本纪》记载：“及禹崩，虽授益，益之佐禹日浅，天下未洽，故诸侯皆去益而朝启。”，伯益在《史记》里还仅仅是失掉了本该属于他的地位而已，但是《古本竹书纪年•夏纪》的记载却截然不同：“益干启位，启杀之。”
哎历史这玩意儿 虚虚实实，真假难辨。总之这个德鲁伊伯翳还真是算得上个神仙人物了。
伯翳 阅读资料和考据来自☆
——完——
周公瑾，江东双璧相关
书法：还镇军心，再辅吴主；病困巴丘，一笺别离书。
非瑜背诺，天不假年；生死无悔，永固江东。
徘踏春色并好友，
驱驰十里赏青丘。
舒城少年未曾老，
入梦听鼓按吴钩。
孙策：公瑾英隽异才，与孤有总角之好，骨肉之分。吾得卿，谐也。
孙权：公瑾雄烈，胆略兼人，遂破孟德，开拓荆州，邈焉难继，君今继之。（吕蒙）学问开益，筹略奇至，可以次于公瑾，但言议英发不及之耳。孤非周公瑾，不帝矣。公瑾有王佐之资，今忽短命，孤何赖哉？孤念公瑾，岂有已乎？此天以君授孤也。
曹操：赤壁之役，值有疾病，孤烧船自退，横使周瑜虚获此名。
刘备：公瑾文武筹略，万人之英，顾其器量广大，恐不久为人臣耳。
蒋干：雅量高致，非言辞所间。
吕蒙：昔周瑜、程普为左右部督，共攻江陵，虽事决于瑜，普自恃久将，且俱是督，遂共不睦，几败国事。
王朗：周公瑾，江淮之杰，攘臂而为其将。
程普：与周公瑾交，若饮醇醪，不觉自醉。
诸葛瑾、步骘：臣窃以瑜昔见宠任，入作心膂，出为爪牙，衔命出征，身当矢石，尽节用命，视死如归，故能摧曹操于乌林，走曹仁于郢都，扬国威德，华夏是震，蠢尔蛮荆，莫不宾服，虽周之方叔，汉之信、布，诚无以尚也。
《江表传》：年少有美才。
韦昭：善谈论，能属文辞，思度弘远，有过人之明。周瑜之后，肃为之冠。
——完——
斯鹿有灵
(我爱瓜少(•ؔʶ̷ ˡ̲̮ ؔʶ̷)✧
《六度集经·精进度无极章第四》其五八：“昔者菩
萨,身为鹿王,名曰修凡。体毛九色,睹世希有。……“
《佛说九色鹿经》：“佛言：昔者菩萨，身为九
色鹿。其毛九种色，其角白如雪。……”
《菩萨本缘经·卷下·鹿品第七》：“我昔曾闻
菩萨往世堕在畜生而为鹿身。两胁金色，脊似琉璃,余
身杂廁,种别难名；蹄如砗磲,角如金精，其身庄严
如七宝藏；常行利益一切众生，所有善法具足成就
身色光炎如日初出。诸天敬重，为立名字，号金色
鹿,为无量鹿而作将导。……“
昔者菩萨，身为九色鹿。其毛九种色，其角白如雪
其身庄严如七宝藏；常行利益一切众生……身色光炎如日初出 诸天敬重，为立名字，号金色鹿,为无量鹿而作将导
问迹菩提鹿 何似在人间
问迹菩提
Tracing the Bodhi
·敦煌莫高窟北魏第257窟·鹿王本生
.257th cave of Northern Wei Dynasty,Mogao Grottoes,Dunhuang·The Deer
·菩提树盛绽枝叶、 茂秀无尽,在灵鹿头顶堆砌一片充盈的辽阔,鹿角缱绻于垂落的叶幔而不染片叶。一缕初晓穿开密色,在树身上吐焰如虹,点亮菩提
繁叶荧荧煌煌,如若智慧有灯无昼夜,常照人间万古心。
The idea of comes from the image of the Deer of themural.Bodhi trees blossom branches and leaves,
deer head piled up a piece of Bodhi leaves,and antlers wrapped around the trunk,like a lamp of wisdom,
leading people to the light of Buddha.
——完——
some of us get dipped in flat, some in satin, some in gloss.... But every once in a while you find someone who's iridescent, and when you do, nothing will ever compare.
有人住高楼，有人在深沟，有人光万丈，有人一身锈，世人万千种，浮云莫去求，斯人若彩虹，遇上方知有。
有些人沦为平庸浅薄，金玉其外，而败絮其中。可不经意间，有一天你会遇到一个彩虹般绚丽的人，从此以后，其他人就不过是匆匆浮云。
——《flipped》怦然心动
——完——
自然之子系列纪录片
BBC《Natural World. A Killer Whale Called Luna》爱和人类玩的小虎鲸Luna的故事
He seemed somehow spunky, he was lively, he was engaging.
他看起来很有活力，他充满生机,他很迷人。
……But friendship（between whale and human） is a human idea
但是友谊是人类的想法
and sclentists call it anthropomorphism
科学家称其为拟人
Where we use human ideas to describe how animal feel.
我们用人类的思想来描述动物的感受。
And for years they've said that's wrong.
多年来他们都说这是错误的。
That's one of those words.
that the anthropomorphic police would not let you use.（Lance Barrett-Leonard, PhD., Marine mammal scientist, Vancouver aquarium.）
这是其中一个词,‘拟人化‘警察不会让你使用。
……Whales have developed friendships.
鲸鱼发展了友谊。
And understanding how friends interact with each other, It's great stuff。
了解朋友之间是如何相互作用的, 这是很棒的东西。
But Lance was talking about friendships between whales.
The orca Lunar apparently has decided that if you can't be with the species you are, Then make friends with the species you're with.
但是科学家说的是鲸鱼之间的友谊，虎鲸Luna显然决定了如果不能和同物种伙伴在一起,那么就和在一起的物种交朋友。
…… Through time so deep it gives you vertigo to think about it.
随着时间的推移，你会感到头晕目眩。
scientists are seeming glimpses of bright awareness in other species.
科学家们似乎瞥见了其他物种的明亮意识。
because it illuminates old mysteries and brings us new ones every day.
因为它照亮了古老的奥秘，每天给我们带来新的古谕。
(Wild animals build friendships with human) You see in the media a lot of the really beautiful aspects that's the light side of it, but there's a very, very dark side - The dark side is human side.
光亮的一面被媒体报道人们得以知晓,然而黑暗的一面则是人性的一面。
the research has shown:'The more interaction dolphins and whales have with people, the more they are likely to suffer injury and death.
海豚鲸鱼和人类之间的互动越多，他们更有可能遭受伤害和死亡。
The natural instinct of some was to give him what he seemed to want.
But what if it was dangerous for him.
人的天性就是去给予小虎鲸他似乎想要的东西,但如果这对他来说是危险的呢？
What were you supposed to do?
背景：故事发生在一个海湾小镇（Nootka Sound），一头两岁的雌性逆戟鲸幼崽迷路了，停留在海湾，她很孤独，每天都在发出高频咔哒声，直到她开始和小镇上的人们建立友谊，她喜欢跟在船后面嬉戏，看着船上的人类。科学家告诉当地人，他们不能对虎鲸太友好，因为和人友好的野生动物死亡率很高。小镇上的人开始对小鲸冷漠，小虎鲸不明白为什么大家忽然讨厌她了，她一再试图得到大家的喜爱。人们开始反省，他们为什么仅因为这个野生的虎鲸想和他们做朋友就冷漠的对待她，让她孤独。很多科学家也在这个过程中改变了想法，他们试图找到一个能和鲸和平相处又不伤害她的办法。在小鲸六岁的时候，她死于船的螺旋浆，在她生前，她很喜欢跟在船后嬉戏，看着船上的人，探出头和人打招呼，在夜色下与水中的明月星辰共舞。
（没办法有时候anthropomorphism真的很美好）
——完——
Lucien
Survival of the fittest， that's how the natural world works.
弱肉强食,这就是自然界的生存法则。
Evol is not good or bad, it's all in how humans use it.
工具本身并无益弊之分,只取决于使用它的人。
原:工具没有好坏,起作用的都是人类罢了。
When it's under control, if a person wants to cause havoc, even if the most useless evol, They'll still put it to use.
But even if they don't have evol,they'll still cause havoc.
中文原文: Evol没有好坏,起作用的都是人类罢了。在不失控的状态下,当一个人想要杀戮,即使他拥有再无用的evol还是会去行动。
或者说即使没有evol，他也会这么做。
Iridescent: The rainbow after rain is beautiful indeed.(lucky charm via Lucien)
——完——
流氓兔marshmallow
人生在世 嗑粮吸汪
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